احسان الامين
318
التفسير بالمأثور وتطوره عند الشيعة الإمامية
ج - وفي رواية أخرى : قال ( محمد بن العباس ) : حدّثنا محمد بن همام بإسناده ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن المهلبي ، عن سلمان ، قال : قلت لأبي عبد اللّه : قوله تعالى أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ قال : بعليّ فاجعله وصيّا . قلت : وقوله فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ قال : إنّ اللّه عزّ وجلّ أمره بالصّلاة والزّكاة والصّوم والحجّ ، ثمّ أمره إذا فعل ذلك أن ينصب عليّا وصيّا وَإِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ في ذلك « 1 » . د - وقال ( محمّد بن العباس ) أيضا : حدّثنا أحمد بن القاسم ، عن أحمد ( بن محمّد ) ابن خالد ، عن محمّد بن عليّ ، عن أبي جميلة ، عن أبي عبد اللّه ( ع ) : قال : قوله تعالى فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ كان رسول اللّه حاجّا فنزلت فَإِذا فَرَغْتَ - من حجّك - فَانْصَبْ عليّا للناس « 2 » . ه - وقال أيضا ( محمّد بن العباس ) : حدّثنا أحمد بن القاسم ، عن أحمد بن محمّد باسناده إلى المفضل بن عمر ، عن أبي عبد اللّه ( ع ) قال : فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ عليّا بالولاية « 3 » . وفيها : أوّلا : من حيث السياق القرآني ، فإنّ السورة مجمع على أنّها مكّية ، ففي الدرّ المنثور عن ابن عباس وعبد اللّه بن الزّبير وعائشة ، أنّها نزلت بمكّة وزاد بعضهم عن ابن عباس : بعد ( الضحى ) « 4 » .
--> ( 1 ) - البحار / ج 36 / ص 135 / ملحق ح 91 ، والبرهان / ج 4 / ص 475 / ح 3 . ( 2 ) - البرهان / ج 4 / ص 475 / ح 4 . ( 3 ) - البرهان / ج 4 / ص 475 / ح 5 . تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة / ج 2 / ص 811 . ( 4 ) - الدرّ المنثور / ج 8 / ص 553 .